...Se réclamant du christianisme social

La prochaine Commune de Montmartre aura lieu le lundi 21 janvier à 19h30, à La Maison Verte 127 rue Marcadet Paris 18e, M°Lamarck ou Jules Joffrin.
Nous aurons à l’ordre du jour :
– Le mariage pour tous et l’étude du texte de consensus différencié proposé à la discussion commune,
– les propositions de statuts qui seront discutés lors de la réunion nationale à Paris le 23 février.
– la proposition d’un correspondant entre notre commune et la coordination transnationale.
Ouvert à toutes (…)

Jean-paul Morley, Marc Pernot, Florence Blondon, Vincens Hubac, Jean-Marie de Bourqueney, Béatrice Cléro-Mazire, Ottilie de Bonnema, Jean Hoibian, Joël Dahan pasteurs de l’Eglise protestante unie (Epudf) prennent position dans le débat.

Jean Alexandre, pasteur et animateur du Centre protestant de l’Ouest (CPO - Commune du Poitou du Christianisme social) répond à Marc Muller sur le point de l’anthropologie biblique.

Par ce texte, Marc Frédéric Muller, pasteur de l’EELF à Bourg-La-Reine répond de manière critique aux "95 théses, protestants pour le mariage pour tous".

Compte rendu du débat sur le mariage pour tous : Groupe CS Girondin du 9/01/2013 Support de travail : Proposition de "Commune parole" du CS National

Des pasteurs s’inquiètent de la tournure du débat public et du non débat dans les églises ; Un collectif d’associations chrétiennes, bouddhistes, musulmanes (dont le Mouvement du christianisme social), significatives d’une vision ouverte de la foi appellent aussi à l’ouverture du débat et ont organisé une conférence de presse le 13 janvier ; Denis Müller sur le même sujet, dans sa version suisse et une réponse associative à sa position.

Conférence de Marianne CARBONNIER-BURKARD, maître de conférences honoraire à l’Institut protestant de théologie, vice-présidente de la Société d’histoire du protestantisme français, à la SHPF le mercredi 10 janvier.

Élève de Lévi-Strauss, cet anthropologue spécialiste du rapport à la nature établi par les sociétés humaines a reçu le 19 décembre la médaille d’or du CNRS, plus haute distinction scientifique française. Ses travaux ethnographiques menés en Équateur ont révolutionné les études sur les Indiens d’Amazonie. Il est aujourd’hui une des grandes référence de toutes les personnes qui travaillent en philosophie de l’écologie (voir par exemple : http://www.wildproject.org). Cette interview parue dans l’Humanité du 14 décembre 2012 permet de découvrir quelques uns de ses principaux concepts... qui nous éloignent de nos évidences.
http://www.humanite.fr/tribunes/philippe-descola-l-opposition-entre-nature-et-cult-511001

"Si la théologie de la libération émane des pays du Sud, il existe en Europe une théologie dite « politique » et de libération sociale, comme celle de Dorothée Sölle (1929-2003). Elles expriment, elles aussi, la nécessité d’une transformation radicale des structures économiques et politiques, afin d’assurer plus de justice et de paix dans les pays riches et dans le reste du monde." La suite est à lire sur le site Trilogies : http://www.trilogies.org/spip.php?article187

Réecouter Jean Beaubérot, sociologue des religions, Invité des matins de France-Culture le 24 décembre 2012.

Première partie.

Deuxième partie.