Prendre soin

La mort de Quentin Deranque rappelle l’assassinat de Clément Méric à Paris en 2013 : mêmes dynamiques de violence que brouillent les passions idéologiques et des pulsions enfouies.
Ce crime hystérise les médias et plonge l’establishment politique, prisonnier de ses démons, en une insupportable cacophonie de vuvuzelas devant les échéances électorales à l’horizon. Tandis que pèse sur le monde un climat lourd de graves incertitudes.

Les violences intrafamiliales sont présentes dans de nombreux foyers, quelles que soient les catégories sociales ou religieuses. Elles demeurent invisibles. Elles prennent des formes multiples : climat incestuel, inceste dit fraternel (qui n’a rien d’amical), des attouchements, des maltraitances, des viols. Évoquer ces violences reste un tabou incompréhensible. Je pense d’ailleurs qu’un adulte qui ne souhaite pas parler de l’inceste contribue à se rendre complice de faits pervers irrépréhensibles. Même la Bible ne dissimule pas les violences intrafamiliales et ses conséquences. Le récit de Dina (Genèse 34), est l’un des textes les plus troublants à cet égard. Dina est victime d’une agression sexuelle commise par Sichem. Le texte biblique ne cherche pas à minimiser l’acte. Pourtant, un élément frappe le lecteur : Dina ne parle pas. Elle est absente des décisions qui concernent sa propre vie, son propre corps. Ce silence n’est pas anodin. Il révèle des mécanismes bien connus, la confiscation de la parole de la victime, la violence redoublée par le déni et l’instrumentalisation. Relire l’histoire de Dina, c’est reconnaître que la violence sexuelle est un problème qui n’a pas été résolu au 21e siècle. Remettre ce récit en perspective en 2026, c’est comprendre que les textes bibliques ne sacralisent pas la famille à n’importe quel prix, mais mettent en lumière ses failles, ses dérives possibles.

Les résultats d’une enquête action menée par un sociologue dans les associations de la Fédération de l’Entraide Protestante, agrémentés de fiches pratiques

Le vendredi 28 novembre 2025, le Forum protestant et Foi&Vie organisent à l’IPT Paris une journée autour d’une pensée à redécouvrir, celle de France Quéré, théologienne et éthicienne qui fut une voix écoutée dans les débats sur la famille, la femme, l’enfant et en bioéthique. Mais aussi une exégète remarquée et une traductrice des Pères de l’Église.

La vingt-septième assemblée générale de la Communion réformée mondiale se tiendra a Chiang Mai en Thaïlande du 14 au 23 octobre 2025.
A cet effet un document préparatoire est envoyé a toutes les églises membres.

Quatre spécialistes étaient invités à la table ronde du 29/01/2025 animée par Martine CHARRON :
Dr Eric JAIS
Pr Geneviève CHENE
Dr Pascale FAUVEAU
Mr Aurélien VAUTARD

Dans ces temps ou l humanité est au bord de l abîme, il est profondément triste que le mandat politique soit de plus en plus dénaturé et détourné au profit des ambitions et des conforts d’individus oublieux du désir de servir qui doit l’animer, et que de plus ce mandat trahisse sa vocation d’assurer la dignité de ceux qui lui ont fait confiance.
Une dignité qui doit se fonder sur une toujours plus grande justice sociale, la toujours plus grande générosité dans l’accueil de tous, la toujours plus grande bienveillance envers ceux qui sont en souffrance, la toujours plus grande simplicité dans l’usage des ressources qui s’offrent a nous.

Lors du débat sur la loi immigration votée en décembre 2023, la question de l’Aide médicale de l’État pour les étrangers en situation irrégulière a été régulièrement soulevée. Pourtant, Jean-Marie André, économiste à l’École des hautes études en santé publique démontre qu’elle représente un montant modeste par rapport à la dépense de santé couverte par la Sécurité sociale, surtout au regard des multiples risques que sa suppression feraient courir. Des pistes d’amélioration sont toutefois envisageables.

Alors que le débat sur la fin de vie reprend, il nous a semblé intéressant de partager ce texte du théologien et éthicien protestant André Dumas paru dans la revue Echanges n°123, revue du Centre international d’échanges religieux, culturels et sociaux, en novembre 1975.

En 2014, Pierre Encrévé et Didier Sicard proposaient lors du Forum Regards protestants, qu’une nouvelle loi sur la fin de vie permette d’avancer sur cette question, au-delà d’une loi Léonetti qu’ils jugeaient insuffisante. Nous republions l’intervention de Pierre Encrevé, ce jour-là. Comme un hommage à celui qui nous a quitté trop tôt en février 2019.