...Se réclamant du christianisme social

Le groupe du Christianisme Social de Bordeaux
vous invite à 2 tables rondes sur le thème
« La démocratie est en danger !!! »
au Centre Culturel Hâ 32 ,
32 rue du Commandant Arnould 33000 BORDEAUX

Les entrepreneurs et les banquiers invoquent souvent la parabole des talents (Mat. 25) pour justifier la libre entreprise, la légitimité de l’enrichissement, le devoir de faire prospérer les deniers et les entreprises que l’on possède, éventuellement par héritage. Cette parabole justifierait aussi, semble t-il, le capitalisme, le libéralisme, l’économie de marché, et même le prêt à intérêts (cf. le jugement du patron sur le troisième serviteur). La parabole est également invoquée pour montrer que la fortune et la croissance sourient à ceux qui ont confiance et font confiance (à Dieu, à l’avenir, aux autres). « N’ayez pas peur » (cf.Jean-Paul II) serait donc un mot d’ordre non seulement pour les croyants mais aussi pour les entrepreneurs. On utilise aussi l’ambigüité (en français mais non en grec) du mot « talent » pour faire croire qu’il faut mettre en oeuvre les talents (c’est-à-dire les dons, les qualités psychologiques et les charismes) que l’on possède.

Protestants pour le mariage pour tous. 95 thèses. Le texte intégral

une version résumée en 12 thèses est à signer est sur le site :
http://www.petitionpublique.fr/PeticaoVer.aspx?pi=P2012N31891

Un appel sur le mariage pour tous, signé par des catholiques et des protestants, dont des membres du Christianisme social.
Vous pouvez le signer à l’adresse suivante :
http://www.petitionpublique.fr/PeticaoVer.aspx?pi=P2012N31600

Nous ne sommes personne, juste des hommes et des femmes interpellés par le Christ. C’est ce qui nous réunit. Nous sommes chrétiens, nous sommes chrétiennes, chacune et chacun à notre niveau d’engagement, avec nos doutes, nos joies et notre espérance. Notre foi n’a peut-être pas la taille d’une graine de moutarde mais elle est bien là.

Conférence débat le mercredi 14 novembre à 20h
à La Maison verte 127, rue Marcadet Paris 18e, M°Lamarck ou Jules Joffrin.
"Metissage, créolisation, multiculturalisme : dépasser le racisme en France ?"
avec Maboula Soumahoro, professeure en civilisation américaine à l’Université de Tours.
à l’initiative de la Commune de Montmartre du Christianisme social.
Entrée libre, ouvert à toutes et tous.

Les homosexuels peuvent-ils former une famille et adopter des enfants ? Il existe déjà différents modèles familiaux, la question de l’altérité peut se vivre en dehors de la différence des sexes et la légalisation donnera un cadre juridique sécurisant aux enfants. Un texte paru dans Réforme du 11 octobre 2012.

Branle bas de combat à propos du mariage civil entre deux personnes de même sexe à inscrire comme contrat légal dans la Loi - de quoi les Eglises s’occupent-elles ??
Ah cette brave République laïque qui, connaissant bien ses ouailles, leur laisse quelques miettes de parole n’ignorant pas qu’elles abonderont dans le sens de la pensée proprèète de sa majorité !

Le projet de loi sur le « mariage pour tous » suscite un débat qui ressemble trop souvent à un dialogue de sourds. Beaucoup d’objections, même si elles ne sont pas rédhibitoires, mériteraient mieux que du mépris. Dans cette foire d’empoigne, il faut savoir gré au Conseil de la Fédération Protestante de France d’avoir fait part de ses incertitudes et de ses doutes. Dommage cependant que l’humilité du conseil de la FPF le conduise à confier son salut à des concepts aussi "relatifs" que le "symbolique" et ’l’anthropologique".

Olivier Abel et Olivier Brés.
Alors que la Fédération Protestante de France pourrait prendre position samedi 13 octobre de manière défavorable (et sans réel débat interne) à l’ouverture du mariage aux couples de même sexe, Olivier Bres et Olivier Abel ont publié cette interpellation dans Réforme de cette semaine.

Si comme le théologien Karl Barth, vous pensez qu’« un chrétien commence sa journée la Bible dans une main et le journal dans l’autre », alors voici trois rencontres à Lyon pour réfléchir sur la place des chrétiens et des Eglises dans les débats de société.

Par Olivier Abel.
Le monde musulman semble en feu, et nous sommes effrayés par la disproportion des réactions, le sentiment d’amalgamme, le profond différend culturel que ce nouvel épisode dévoile. Les propos qui suivent visent non à dénouer le problème, mais à en distinguer quelques uns des brins. Qu’est-ce donc qu’un blasphème, qu’une offense ? Après tout un écrit, un film, ou un dessin ne font pas de violence, ne font pas de mal, au sens physique du terme. Il faut sans cesse rétablir les proportions et la réciprocité. Et pourtant il faut entendre la plainte qui s’exprime dans ces troubles.